https://inmul.dongjedang.com/tags/%EC%9C%B5/Recent content in 융 on 동제당 최원장의 인물노트HugokoMon, 06 Jul 2026 01:00:00 +0900https://inmul.dongjedang.com/post/2026-07-06-shinji/Mon, 06 Jul 2026 01:00:00 +0900https://inmul.dongjedang.com/post/2026-07-06-shinji/에반게리온의 이카리 신지를 프로이트의 멜랑콜리와 fort-da, 융의 개체화, 이제마 반성잠 서문의 屢復屢失, 아함의 뗏목 비유로 읽는다. 반복을 실패의 장부가 아니라 돌아옴의 장부로 다시 세는 시리즈 최종화 — 여덟 잠언의 수신인은 자꾸 잃는 자였고, 첫 독자는 쉰일곱의 저자 자신이었다.https://inmul.dongjedang.com/post/2026-07-06-mari/Mon, 06 Jul 2026 00:50:00 +0900https://inmul.dongjedang.com/post/2026-07-06-mari/에반게리온의 마키나미 마리를 프로이트의 유머론, 융의 트릭스터, 이제마 격치고 반성잠의 취상 격자, 임제록의 수처작주로 읽는다. 어느 렌즈에도 초점이 잡히지 않는 卦外의 인물 — 그 빈칸을 이야기의 구멍이 아니라 안노가 미리 비워 둔 자리로 읽는다. 아스카의 자리를 밖에서 비우고 매듭을 밖에서 끊도록 들여보낸, 판 위의 말이 아닌 손.https://inmul.dongjedang.com/post/2026-07-06-kaworu/Mon, 06 Jul 2026 00:30:00 +0900https://inmul.dongjedang.com/post/2026-07-06-kaworu/에반게리온의 나기사 카오루를 융의 내면의 벗·디오스쿠로이, 프로이트의 죽음충동, 불교의 무아, 이제마 격치고 乾箴의 獨往能成不爲誑으로 읽는다. 레이-유이-카오루로 이어진 무아 삼각의 종결 — 살신성인의 형식을 유일하게 채운 완성이, 왜 사람의 답이 되지 못했는가.https://inmul.dongjedang.com/post/2026-07-06-fuyutsuki/Mon, 06 Jul 2026 00:20:00 +0900https://inmul.dongjedang.com/post/2026-07-06-fuyutsuki/에반게리온의 후유츠키 코조를 프로이트의 목적억제적 사랑, 융의 나타나지 않은 노현자, 불교의 말하지 않은 원한, 이제마 격치고 巽箴의 忍으로 읽는다. 폭로 직전까지 갔다가 곁에 남는 쪽을 고른 남자 — 그의 참음은 넘쳤으나, 제 셈을 잃은 참음은 의탁으로 굳는다.https://inmul.dongjedang.com/post/2026-07-06-misato/Mon, 06 Jul 2026 00:10:00 +0900https://inmul.dongjedang.com/post/2026-07-06-misato/에반게리온의 카츠라기 미사토를 프로이트의 반복강박, 융의 아버지 이마고, 불교의 갈애, 이제마 격치고의 艮 저울로 읽는다. 미워한 아버지의 십자가를 목에 걸고 아버지의 자리로 세 번 돌아간 여자 — 그 반복을 그녀 안의 문제로만 읽으면, 복수를 미끼로 그녀를 끌어들인 자리가 지워진다.https://inmul.dongjedang.com/post/2026-06-29-ritsuko/Mon, 29 Jun 2026 09:00:00 +0900https://inmul.dongjedang.com/post/2026-06-29-ritsuko/신세기 에반게리온의 아카기 리츠코를 격치고의 場/局, 프로이트·융, 불교로 읽는다. 어머니의 자리(場)는 물려받아도 어머니의 局까지 떠안을 필요는 없었다 — 안쪽(信心·局)이 비어 그 자리를 어머니의 얼굴로 받아낸 딸의 자기파괴를, 場은 면책하고 局은 묻는다.