소포클레스 on 동제당 최원장의 인물노트https://inmul.dongjedang.com/tags/%EC%86%8C%ED%8F%AC%ED%81%B4%EB%A0%88%EC%8A%A4/Recent content in 소포클레스 on 동제당 최원장의 인물노트HugokoTue, 23 Jun 2026 09:30:00 +0900벗어나지 않은 남자 — 『오이디푸스 왕』 오이디푸스https://inmul.dongjedang.com/post/2026-06-23-oedipus-2/Tue, 23 Jun 2026 09:30:00 +0900https://inmul.dongjedang.com/post/2026-06-23-oedipus-2/소포클레스 『오이디푸스 왕』의 오이디푸스를 局 주체형으로 읽는다. 1편이 ‘벗어날 수 없던’이라면 2편은 ‘벗어나지 않은’ — 앞 글이 건너뛴 坤箴의 한 줄(雖有識見 若無信心)에서 이제마가 면죄팀에서 빠져나오고, 몰랐다는 완벽한 무죄를 손에 쥔 당사자가 그 무죄를 쓰지 않는다. 평생 밖에 묻던 눈이 제 눈을 찌르는 자리에서 처음으로 안을 향한다.벗어날 수 없던 남자 — 『오이디푸스 왕』 오이디푸스https://inmul.dongjedang.com/post/2026-06-23-oedipus/Tue, 23 Jun 2026 09:00:00 +0900https://inmul.dongjedang.com/post/2026-06-23-oedipus/소포클레스 『오이디푸스 왕』의 오이디푸스를 場 응고형으로 읽는다. 프로이트(신탁=안에서 올라온 소망), 융(못 산 자기의 회귀), 사상심학(애씀이 분노로 뒤집힘), 불교(지킬 ‘나’가 빔)가 個人 평면에서 모이고, 격치고(我有識見 人必歸我)가 그 평면을 뚫는다. 잘남이 사람을 모으고 자리가 역할을 떠맡겼으며, 굳은 자리의 눈은 저 자신을 보지 못했다 — 왜곡은 의지가 아니라 광학이다.